Maximus dolor, inquit, brevis est.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Atqui reperies, inquit, in hoc quidem pertinacem; Audax negotium, dicerem impudens, nisi hoc institutum postea translatum ad philosophos nostros esset. Duo Reges: constructio interrete. Qui enim existimabit posse se miserum esse beatus non erit. Modo etiam paulum ad dexteram de via declinavi, ut ad Pericli sepulcrum accederem. Verum hoc loco sumo verbis his eandem certe vim voluptatis Epicurum nosse quam ceteros. Tantum dico, magis fuisse vestrum agere Epicuri diem natalem, quam illius testamento cavere ut ageretur. Cave putes quicquam esse verius.

1. In voluptate corporis-addam, si vis, animi, dum ea ipsa, ut vultis, sit e corpore-situm est vivere beate.
2. At quanta conantur! Mundum hunc omnem oppidum esse nostrum! Incendi igitur eos, qui audiunt, vides.
3. Res enim se praeclare habebat, et quidem in utraque parte.
4. An est aliquid, quod te sua sponte delectet?

Nos commodius agimus.

Saepe ab Aristotele, a Theophrasto mirabiliter est laudata per se ipsa rerum scientia; Nos paucis ad haec additis finem faciamus aliquando; Quae quidem vel cum periculo est quaerenda vobis; Quae cum dixisset, finem ille.

Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere.

Re mihi non aeque satisfacit, et quidem locis pluribus. Quid enim tanto opus est instrumento in optimis artibus comparandis? Virtutis, magnitudinis animi, patientiae, fortitudinis fomentis dolor mitigari solet. Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -;

Tubulo putas dicere?

Quorum sine causa fieri nihil putandum est.

Tria genera bonorum;

Et hi quidem ita non sola virtute finem bonorum contineri putant, ut rebus tamen omnibus virtutem anteponant;

Respondeat totidem verbis.

Illi enim inter se dissentiunt.

Quid de Pythagora?

Qualis ista philosophia est, quae non interitum afferat pravitatis, sed sit contenta mediocritate vitiorum?

Pompeius in foedere Numantino infitiando fuit, nec vero
omnia timente, sed primum qui animi conscientiam non curet,
quam scilicet comprimere nihil est negotii.

Cum salvum esse flentes sui respondissent, rogavit essentne
fusi hostes.

• Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur;
• An ea, quae per vinitorem antea consequebatur, per se ipsa curabit?
• Causa autem fuit huc veniendi ut quosdam hinc libros promerem.
• Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?