Respondeat totidem verbis.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et quidem, inquit, vehementer errat; At habetur! Et ego id scilicet nesciebam! Sed ut sit, etiamne post mortem coletur? Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant. Duo Reges: constructio interrete. Pauca mutat vel plura sane; Summum a vobis bonum voluptas dicitur.

Vos autem cum perspicuis dubia debeatis illustrare, dubiis perspicua conamini tollere.
Ut in geometria, prima si dederis, danda sunt omnia.
Verba tu fingas et ea dicas, quae non sentias?
Sin eam, quam Hieronymus, ne fecisset idem, ut voluptatem illam Aristippi in prima commendatione poneret.
Inscite autem medicinae et gubernationis ultimum cum ultimo sapientiae comparatur.
Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.

Quis tibi ergo istud dabit praeter Pyrrhonem, Aristonem
eorumve similes, quos tu non probas?

Mihi autem nihil tam perspicuum videtur, quam has sententias
eorum philosophorum re inter se magis quam verbis dissidere;

Avaritiamne minuis?: Quid interest, nisi quod ego res notas notis verbis appello, illi nomina nova quaerunt, quibus idem dicant?
Reguli reiciendam;: Sin te auctoritas commovebat, nobisne omnibus et Platoni ipsi nescio quem illum anteponebas?
Bork: Non laboro, inquit, de nomine.
Bork: Egone quaeris, inquit, quid sentiam?

Plane idem, inquit, et maxima quidem, qua fieri nulla maior potest.

Sit hoc ultimum bonorum, quod nunc a me defenditur; Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Haec et tu ita posuisti, et verba vestra sunt. Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret? Quamquam haec quidem praeposita recte et reiecta dicere licebit. In qua si nihil est praeter rationem, sit in una virtute finis bonorum; Restinguet citius, si ardentem acceperit. Solum praeterea formosum, solum liberum, solum civem, stultost; Aliter enim explicari, quod quaeritur, non potest. Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. An eiusdem modi? Bonum negas esse divitias, praeposìtum esse dicis?

Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo.
Non igitur de improbo, sed de callido improbo quaerimus, qualis Q.
Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt;
Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus.
Illa argumenta propria videamus, cur omnia sint paria peccata.

Nec lapathi suavitatem acupenseri Galloni Laelius anteponebat, sed suavitatem ipsam neglegebat; Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn. At enim hic etiam dolore. Ergo infelix una molestia, fellx rursus, cum is ipse anulus in praecordiis piscis inventus est? Sed haec omittamus; Sed haec quidem liberius ab eo dicuntur et saepius.

Nec vero ut voluptatem expetat, natura movet infantem, sed tantum ut se ipse diligat, ut integrum se salvumque velit.